軍帽製作のお知らせ

４５式兵下士官軍帽、購入希望者募集

　新入隊の儀仗隊員の為に、４５年式軍帽を新たに製作中です。数を多く作れば、1個の制作費が安くなりますので、読者の方で是非、一緒に購入してみたいという方がおられましたら、メールにてお尋ねください。
帽章は、帽子屋さんが数十年前に制作された４５年式軍帽用の帽章を分けて頂いたもので、今では貴重な国産真鍮製です。庇は、上を本牛革、下は豚革という当時と同じ作りとなっています。耳章は、残念ながら現代の制帽用耳章になります。帽子の裏には、当時と同じように麻芯を使用しています。現在、入手可能な国産材料を出来るだけ使用し、当時の軍帽らしさを形成するために専門の制帽製作所にお願いするようにしています。

※現在、市販されています４５年式軍帽は外国製品のものが多く、とても日本の軍帽とは思えない形をしています。私達は、出来る限り当時の軍服らしさを大事にするために、軍帽や軍服の再現には、細心の注意を払いたいと考えています。



ご希望の方は、以下にお尋ねください。

hakata1air@gmail.com

田島神社との関係

佐賀県唐津市呼子町加部島にある九州でもっとも古い神社の一つである田島神社は、
宗像神社と同じく天照大御神より生まれたとされる三女神をお祀りし、大山祇の神、
稚武王をお祀りしています。この神社は、松山空甲飛１４期出身の桜花会の会長が、私達への様々な海軍軍人としての所作をご指導して頂いた場所であり、さらに桜花会そのものが、この神社の役員でもありました関係から、現在も衛兵隊の練習場所として提供して頂いています。、戦時中には、三女神だけではなく、勝利の神とされる大山祇の神、三韓征伐時、神功皇后の指揮下にあった海軍の指揮官でもありました仲哀天皇の皇太子であった稚武王への参拝を、在郷軍人、唐津署の警察官の有志が事あるごとに、戦勝祈願を行っていたという、軍人が多く集う神社でもありました。戦後は、戦争を忌み嫌う世相を背景に、長く大山祇の神、稚武王の御祭をなされておりませんでした。
桜花会の会長の望みでもありました、終戦まで行われていた大山祇の神、稚武王の御名を称える参拝を私達が引き続き、毎年1月初旬に行っております。

神功皇后のご存在と三韓征伐の話などは、戦後教育の中に完全に隠されたものとなり、
現在では、その名前を知る人も少なくなっています。
私達は、活動を通じて、広く神功皇后の関係する皆神様への弥栄を記念したいと思っています。

歩兵第24連隊の連隊歌

　福岡歩兵第２４連隊の連隊歌の歌詞は、福岡連隊史の中に掲載されていたので比較的簡単に詳細を知ることができたのですが、その音源となる楽譜やレコードといったものが
陸上自衛隊春日駐屯地の資料室でもそこになく、諦めていたのですが、この度、菅原道之元陸軍中尉の記録の中にひょっとすると楽譜があるのではないかと、もう一度調べ直したところついに楽譜が見つかりました。

これで、７０年数年ぶりに福岡歩兵連隊歌を皆さんに発表できることになりそうです。
今の自衛隊でもこの連隊歌が一般的に各連隊にあるようですが、当時の陸軍にも各連隊の風土や文化を絶妙に表現された連隊歌なるものがあり、福岡にも比較的は平和な時期に日清戦争や日露戦争で大きな手柄を立てた２４連隊を記念して、将校を中心に有志より詩が纏められ、陸軍戸山学校軍楽隊により作曲された２４連隊連隊歌というものが存在していました。
歌詞の中には、24連隊がその連隊番号から分かるように比較的古い連隊であったので、連隊旗を明治天皇により拝受されたことが入れられています。

丹賀砲台顕彰慰霊祭

 大分県佐伯市に陸軍丹賀砲台跡という佐伯市教育委員会が維持管理をする立派な場所があります。1941年大東亜戦争の開戦とほぼ年を同じくして、豊後水道の通過を試みる敵艦に対抗すべく要塞建設が始まります。その要塞の中でも、戦艦伊吹の大砲等を地上に移設して、他はカノン砲などの設置が行われました。1942年１月、丹賀砲台にて大砲の連続発射の訓練が実施されましたが、訓練に立ち会った内藤連隊長は、大砲が異常な熱を帯び始めていることを指摘して、訓練の中止と停止を提案したが、あと数発をとの具申もあり、連隊長がそのまま訓練の続行を認め、次の砲弾を装填したと同時に大砲の爆発し、連隊長を含む20数名の死者をだしてしまった事件がありました。

この丹賀砲台跡は、佐伯市の河野市会議員を始め、歴進会という地方歴史遺跡保存の任意団体の尽力で、佐伯市教育員会より管理運営されています公的な場所です。
私達、儀仗隊員は佐伯市の歴進会の皆さまより依頼を受け、陸軍式の特に顕彰式典を行いました。
丹賀砲台は、完全に吹き飛んでしまった伊吹の砲台の置かれた砲土台の跡や弾薬庫がそのまま残されています。

場所：丹賀砲台園地
所在：大分県佐伯市鶴見丹賀浦
火曜日、水曜日定休日
観覧料２００円

３０年式銃剣

※実物の３０年式銃剣、米国テキサス州にて撮影したもの

米軍は、日本兵の刺突突撃を非常に恐れていました。この３０年式銃剣を付けた３８式歩兵銃は、まさに銃剣道の木銃そのものであり、まるで槍のようでもあります。
陸上自衛隊久留米幹部学校に飾ってある日本陸軍の刺突突撃の油絵に、これを見つけた米兵が銃剣で刺した後があります。それは、戦後進駐していた米兵が、日本軍の突撃に強力なトラウマとなっており、その油絵を見た米兵は、半狂乱となり、絵に向かって刺突を繰り返したという逸話が残っています。
米国での文献でも、しばしば日本陸海軍が銃に付けた長い銃剣を使って夜陰に紛れて奇襲を繰り返したという話が数多く残っています。
この銃剣は、欧州では、ただの槍のようになったものが主流で、日本の銃剣は日本刀のデザインや精神性をそのまま引き継ぎ、兵士には武士の魂としての側面をこの銃剣に持たせていましたが、日本刀のように刃の焼き入れがないために、切るための刀ではなく、銃の先に槍のようにして付ける槍先のようなものだとも捉えていたと考えられます。

陸海軍軍刀抜刀術

陸海軍の士官と言えば、軍刀は欠かせません。この軍刀といは何かを定義することは後日に譲ることとして、今日は大雑把な総論をひとつ。海軍は、短剣というイメージがあると思いますが、式典などではサーベル型、陸戦衣着用時には太刀型の軍刀を、陸軍では、はじめにサーベル型でしたが後に、日本刀本来の形に寄せた軍刀を使うようになります。

今では、剣道をやった経験のある方でも真剣を用いての抜刀術を練習されている方は少ないと思いますが、明治の陸軍の創成期時代には多くの陸海軍士官が武士の嗜みとして日本刀を使いこなしていたようです。昭和に入り大量に士官が必要になってからは、日本刀など全くと言っていいほど扱えない士官が続出して、持ってきた自分の刀で演習中に自分の足や手を切ってしまうものが続出して、特に陸軍はこれを深刻に捉え、陸軍戸山学校において、抜刀術をまとめて俄か士官にその練習方法を各部隊で広め教えていました。陸軍では、これを戸山学校から取り戸山流と呼び海軍では、兵学校では英心流と高山流という抜刀術を嗜んでいました。

　しかし、戦後は、GHQの武道禁止令により、空手も柔道も剣道も中止された中、当然居合道も禁止されていました。平和になり徐々に柔道、空手、剣道が許されていく中、居合道だけは、その実践的な振る舞いに長く禁止となってしまします。

そこで、古武道とされる剣道袴を着用しての居合は、解禁されていきますが、中村宗家を中心とした戸山流の場合は、剣道袴を着用せず、上の写真に近い、足を固めてのズボン姿でその形を伝承しようとしたのです。しかし、ズボンに刀を差した状態では、GHQの去ったあとでも日本の警察に人殺しの稽古をしていると指摘され、より精神修養を重視する古武道スタイルが定着してしまいます。

着装が違えば、所作も違ってきます。写真のように鉄鉢（ヘルメット）を被って、腰に刀帯を取り付けたタイプと侍のように腰に差す状態では、抜刀のスタイルも全く変わってきます。

私達は、本来、戸山学校で取り組んでいた抜刀術を、現代的な思考から来るものではなく陸軍が取り組んできた操法を出来る限り現代の古武道的な思考を除外して、陸海軍の抜刀術の継承にも取り組んでいます。

当然日本の居合道から来るものですから、粗暴に刀を扱い、ただ切るだけのスタイルに陥らない精神性の修行を無視しては、道に外れることになりますので、そこは、注意が必要です。

もし、私達が、この陸軍戸山流のちゃんとした伝承に失敗した場合には、日本にはもはや陸軍戸山学校で行った直系の抜刀術は、（陸軍の装着方法に従ったもの）私達以外に修行する場所はなく、これも伝統文化を守る意味でもしっかり後世に伝えていかねばならないと思っています。

謹賀新年

　謹んで新年のお祝いを申し上げます。昨年は、沢山の方々に支えられて儀仗隊は
様々な式典のお招き頂き、心から感謝申し上げます。年末からは、専用のブログの開設に伴い、新たに多くの読者の皆様とも縁を頂く機会を得ることが出来ました。読者の皆様、今年もどうぞよろしくお願いします。
　私達の精神の支柱でもあります護国神社関係の皆様、御守神の田島神社様、福岡郷友会の皆様、陸上自衛隊春日駐屯地の皆様には、昨年から福岡連隊の調査にはご尽力を頂き、航空自衛隊春日基地の皆様は、陸軍墓地祭では直接ご協力を頂き、皆様には改めて感謝を申し上げます。今年も、変らぬご支援をよろしくお願いします。

今年は、私達の護国神社衛兵隊もNPO法人や公益法人格などの非公益団体を、目指して更に公益性と透明性の高いものにしていこうと思っています。更なる隊員の増員と装備品の充実、側車（サイドカー）や兵員輸送車の運営など、私達を側面から支援して戴く皆様への配慮もあり、単なるサークル活動から昇格させておかなければならないと痛感いたしました。
私達も、活動を重ねるごとに更なる新隊員の参加が増え、頼もしい限りなのですが、これは、どの会社や任意団体も同じだと思いますが、新しい隊員迎え、次の時代への如何に継承させていくかが更なる課題として上ってきています。
これは、旧陸海軍軍人会の皆様が持っておられた次世代への継承を如何にせんといった課題をそのまま私達も同じ課題を背負っています。是非、これらの問題をスムーズ化させるためにもNPO法人化などに務めたいと思います。